第一卷黄粱一梦 第五十七章火种深种,化而为莲-《天阕宫》


    第(2/3)页

    只是让他不解的是,那么多天人境的大修行者都没能够得到神火。为什么眼前这片汪洋大海之中的云烟龟能够得到红莲业火。

    再加上云烟龟身上关于天下气运的传说和预言,让李重光觉得云烟龟更加神秘了。究竟是云烟龟说了慌?还得云烟龟真的什么都不知道?如果云烟龟自己都不知道,那么又是谁策划出这么大的格局出来?而这么做又有着什么不为人知的目的?

    李重光不知道红叶或者本人这里到底是什么样的一种力量,但是他就当做是吐纳天地灵气,运转玄功摄入体内。

    他体内的法力并没排斥红莲业火的本源之力,可能像这种本源之力对于任何力量来说都有着天然的亲和力吧!

    在法力和本源之力的双重助力之下,他体内丹田中的那颗火种逐渐的壮大,隐隐有了破壳而出的迹象。

    不过与其说是破壳而出,倒不如说是火种本身完成另一种形态的变化比较准确。

    火种的表面慢慢的开始出现了裂痕,但并没有像李重光想象的那样,如同植物破壳而出,而是像是有一双无形的手掌将火种捏成一朵莲花的形态。

    只不过到目前为止还刚刚只是有了一个莲花雏形,甚至是这莲花雏形也是模糊不堪。

    不过随着这一个火种继续成长壮大,一定会再度成长为一朵业火红莲。

    这有点儿像是业火红莲的重生,通过火种的方式吸取旧业火红莲的本源之力成长壮大,成长为新的业火红莲。

    这让李重光想起了大幽王朝内阁第一任首辅所著的《哲论》中的一句话:

    新事物符合事物发展的必然趋势,具有强大的生命力和远大的发展前途,而旧事物丧失了存在的必然性,失去了生命力和发展前途,因而必然被新事物所代替。

    新事物优越于旧事物。新事物否定了旧事物中腐朽过时的东西,吸收并发展了旧事物中积极的因素,添加了旧事物中不能容纳的新的内容。

    这句话是老首辅对于建立新政权的最新理论,也是指导新阶级取代封建贵族的指导思想。

    不过此时此景,李重光觉得是那么熟悉。这个理论应用在眼前的两朵业火红莲的身上也是十分的合适、恰当。

    世间十大神火没有一种又相同的,都是独一无二的。天下只有一朵红莲业火,或许这火种就是他们独特的传承方式吧。

    和动植物一样,红莲业火也需要不断的适应环境,强大自身,才能够在这个世间不断的存在下去。而火种传承就是其中非常重要的环节。

    李
    第(2/3)页